历史上从未衰落的大姓——郭姓的来源和文化遗存

文图/陈邦林

【作者简介】陈邦林,四川省散文学会、游仙区作家协会会员,喜欢文字,小说、散文、诗歌等作品散见多种媒体,有散文、诗歌作品获奖。

【本文由作者授权发布】

一、郭姓起源

虢叔,周武王之叔,西周初年由周武王封于东虢,授爵公爵、号东虢公、虢叔号曰“虢公”,因“虢”“郭”音同,又称“郭公”。其后代就以郭为姓氏,虢叔为郭姓的受姓始祖。

郭姓最初的发源地当是今天的河南、山西、陕西等地。

先秦两汉时期,郭姓族人繁衍之地仍以山西、陕西、河南为主,“太原”郡望在这一时期形成,并成为后来郭姓人繁衍播迁的主要支源。现主要分布于长江以北,形成了川豫晋甘为中心的郭姓聚集区。

在近600年间,郭姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别,尤其是流动方向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移,同时,向西、向东北的移民已经成为重要的流动方向。

(郭璞,东晋文学家、训诂学家,博学多才,代表作为《游仙诗》《江赋》等。)

郭姓在宋版《百家姓》中位列第144位,截至2014年,当代郭姓的人口达到1382万,是中国第17大姓,大约占中国总人口的1.15%。郭姓在全国的分布主要集中于河南,是该省的第一大姓。中国形成了华北、中原与东北三大郭姓聚集区。

(一)源流

1、源自任姓。黄帝与四妃嫫母生有二子:苍林、禺阳。禺阳也称禺虢,禺虢的后裔在夏朝建立了郭国。古郭国在今山东聊城西北一带,郭姓出自古郭国。商朝时,郭国降为子爵,商王大臣郭崇是其杰出的代表。历经夏商周三朝,春秋时公元前670年灭于齐,子孙遂以国为氏。任姓﹑郭姓至少有4000年历史。

嫫母的故事千古流传,历史上著名的丑女,所谓丑女无敌,她的子孙却英明神武。

(在中国文学史上受褒扬的第一个丑女是嫫母。5000年前,黄帝为了制止部落“抢婚”事件,专门挑选了品德贤淑,性情温柔,面貌丑陋的丑女——封号嫫母——作为自己第四妻室。黄帝还说:“重美貌不重德者,非真美也,重德轻色者,才是真贤。” )

2、出自姬姓。源自轩辕黄帝苗裔周王室宗支,公元前1046年周灭商,周武王封其叔虢仲于西虢,位封公爵,为西虢公。姬姓郭已有3000年的历史。

3、源于地名,出自古代城池的外城,属于以居邑名称为氏。因这类以城池居地而成为姓氏者有许多,例如南郭氏、东郭氏、北郭氏、西郭氏等。该支郭氏人数众多,主要是平民百姓和驻守城郭军队的兵卒,姓源繁复。

(郭攸之,与费祎、董允为侍中和侍郎,共为刘备、诸葛亮所赏识,后服侍后主刘禅。诸葛亮称他及费祎、董允“此皆良实,志虑忠纯”。)

4、回族中的大姓郭姓,早期见于元代福建泉州和惠安等地。该郭姓先祖是来自西亚阿拉伯人、波斯人,郭姓回族主要分布在福建、山东、河南、浙江、江苏等地。

(回族)

5、源于突厥族,出自后晋时期突厥将领郭金海,属于因故改姓为氏。中国北方、西方少数民族拉提氏、戈勒氏、鄂尔根千氏、瓦勒克氏、郭包勒氏、郭尔佳氏、郭罗罗氏、果尔齐氏等众多姓氏改为郭姓。

(突厥人)

6、满族,满族郭珲氏,亦称古勒珲氏,源于金国时期女真贵益昆部落,世居黑龙江流域,是满族最古老的姓氏之一,所冠汉字姓为郭氏。

(满族)

7、源于冒姓或改姓,属于因故改姓为氏。历史商有引各种原因改为郭氏者,例如后梁政权中有大臣郭戌纳,本姓成,后冒姓郭氏。

8、源于朝鲜族。朝鲜族郭氏,有清州本贯郭氏和玄风本贯郭氏。

9、源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

(二)迁徙分布

郭姓族人最初的发源地当是今天的河南、山西、陕西等地。先秦两汉时期,郭姓族人繁衍之地仍以山西、陕西、河南为主,“太原”郡望在这一时期形成,并成为后来郭姓人繁衍播迁的主要支源,逐渐在阳曲、冯翊、华阳、京兆、中山、彭城、敦煌等地形成望族。

(郭子仪,唐代军事家。在平息安史之乱,维护国家统一中功绩卓著。)

魏晋南北朝时期,随着为避战祸的大批南下迁徙者,郭姓人开始在浙江、江苏等地散居,南迁者尤以太原郭姓为多。

隋唐时期,山西、山东以郭姓为第一大姓。这一时期,除战乱使得郭姓入居浙江、江苏、湖北等地外,还形成以华阴郭子仪为始祖的汾阳望族。后汾阳郭姓后裔嵩入闽成为福建郭姓始祖之一。

从五代到宋元时期,随着金兵的入主中原及蒙古军队南下,迫使郭姓人再度南迁,由此,郭姓人遍布大江南北。

明末清初,福建郭氏有一支迁居台湾。明清时期,郭姓人已是散布全国各地。

(郭守敬,元朝著名文学家、水利学家、天文学家、数学家。主持编制了《授时历》,为中国历史上施行最久的历法。)

二、郭姓郡望和堂号

1、郡望

太原郡:战国时置郡,此支郭氏为汉郭全之族所在。

华阴县:汉时置,此支郭氏为太原郭氏分支。

冯翊郡:三国时置郡,此支郭氏为太原郭氏分支,开基始祖为东汉冯翊太守郭孟儒。

汾阳县:西汉时置,此支郭氏为华阴郭氏分支,开基始祖为郭子仪。

京兆郡:即为首都长安直辖区,在今天陕西省西安市至华县一带。开基祖为西魏右仆射郭嵩,郭准八代孙。

河内郡:治所在怀县(今河南省武陟西南)。

(位于山西省古交市常安乡郭家梁村南狐偃山,是中国“忠”文化的发祥地之一。这里有晋文公的舅舅狐毛、狐偃的墓地,晋文公封其墓领地为“国家梁”,意为“国家之栋梁”,因当地方言“国”“郭”同音,且附近郭姓百姓较多,遂成为今天的“郭家梁”。)

敦煌郡:治所在敦煌县(今甘肃省敦煌市西)。

中山郡:治所在卢奴(今河北省定州)。开基祖为唐中书侍郎、平章事、颍川男,郭正一生忠,通事舍人。

馆陶郡:此支开基祖为唐齐州刺史郭庆善,林宗之后。

昌乐郡:汉时置郡。此支郭氏为太原郭氏分支,其开基始祖为东汉郭泰之后。

阳曲郡:治所在今太原北部定襄县。

颍川郡:治所在阳翟(今河南省禹州市)。开基祖为北齐黄门侍郎平章事郭举,生秦方。

(郭隗,隗,音wěi。燕昭王客卿,据说,他是第一位在历史上大放光芒的郭姓杰出人物。郭隗以古人千金买骨为例,使昭王广纳社会贤才,建筑“黄金台” ,昭王并尊郭隗为师。)

2、堂号

尊贤堂:战国时燕昭王招贤,郭隗对他说:“你如招贤,先从我开始。你把我当贤人尊重,比我贤的人就会找你来了。”于是昭王给他建了宫室曰金台,并敬郭如老师,后来乐毅、邹衍、剧辛及其它有才能的人纷纷归附燕国,燕国于是强大起来。

此外,郭姓的主要堂号还有太原堂、华阴堂、冯翊堂、汾阳堂等。

三、郭姓文化

(郭沫若,作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、书法家、还是国家领导人和社会活动家。)

1、《大湄郭氏族谱》中,著名诗人留下了许多赞扬先祖郭子仪的诗句。

北宋初宰相赵普诗曰:

拒虜谨施三妙略,安邦惟尽一忠诚。

国家再造蒙卿力,图像凌烟蓋宠荣。

(郭子仪拜寿)

苏东坡《题和父秋山平远图》:

玉堂昼掩春日闲,中有郭熙好春山。

鸣鸠乳燕初睡起,白坡青嶂非人闲。

离离短幅开平远,漠漠疎林寄秋晚。

却向江南送客时,中流回望白云献。

(壬辰年中秋郭子仪公祭现场)

南宋文天祥《送郭西窗令郎赴春闱》:

郭老笔力扛龙鼎,四壁萧然破窗冷。

文埸困志三十年,毛发毶毶雪垂领。

2、班行(辈份字牌)小引,由于郭氏分支较多,现列一二,不可尽数。

湖北孝感郭氏字牌:国有忠贞,永登和睦,长发其祥。

四川隆昌郭氏字牌:毓人光祖,成士绍宗。怀仁恩义,道大德鸿。实行宪法,民心咸悦。安乐富强,永保华国。

湘潭金霞山郭氏字牌:世泽远传芳,人文振起昌。诗书开甲第,忠义烈刚常。

贵州铜仁郭氏字牌:明仕登国选,大家启英贤。继承成仙德,荣华去万年。

四川绵阳魏城郭氏字牌:原班:德庆希上书,习学锦文章,世代光明显,乾坤永远长。新班:俊彦敦培植,超群冠楚湘,贤良生辅佐,瑞泰拱麟祥。

3、郭氏新集规训:订于清乾隆二十二年(1758年),逐一列后。

孝父母、和兄弟、慎丧葬、肃闺门、正妇徳、勤耕读、正名分、急输纳

息词讼、省坟墓、崇祀典、顺吋命、训子弟、除盗贼、惩奸淫、戒赌博

4、郭沫若撰题新疆维吾尔自治区天池联:一池浓墨盛砚底,万木长毫挺笔端。

5、文化遗存——汾阳古城遗址

在阳曲县东黄水镇故县村,村中有眼水井是隋朝时建起来的,经历唐宋元明清各代,世世代代的人饮用此井的水,井绳拉开的24道石槽仍留在井口的石头上。

高村乡北社村的郭家堡虽经数百年的风雨剥蚀,郭家堡仍然屹立,郭家堡堡名的碑石仍嵌在堡门的上方。堡名碑石是郭义在嘉靖四年六月竖立的。

(郭象)

四、郭氏故事

1、与郭氏先人有关的成语故事——口若悬河

晋朝时,有一位大学问家郭象,在朝中做黄门待郎。由于他的知识很丰富,无论对什么事情都能说得头头是道,再加上他的口才很好,又非常喜欢发表自己的见解,因此每当人们听他谈论时,都觉得津津有味。

当时有一位太尉王衍,十分欣赏郭象的口才,他常常在别人面前赞扬郭象说:“听郭象说话,就好象一条倒悬起来的河流,滔滔不绝地往下灌注,永远没有枯竭的时候。”

而后人就以“口若悬河”来形容人善于说话,一旦说起话来就像倒悬的河水、滔滔不绝,永远没有停止的时候。

(郭兰英:著名女高音歌唱家,演唱的代表性曲目有《南泥湾》、《绣金匾》、《我的祖国》、《一道道水来一道道山》等。)

2、郭璞的故事

郭璞,字景纯,是河东闻喜(今属山西)人。他见多识广,博学多才,精通天象,对河图洛书了如指掌。

王敦当时任荆州和江州刺史,想起兵推翻晋明帝,就召郭璞来辅佐他。晋明帝当时才十五岁。有一天,王敦问郭璞:“我昨夜做了个梦,梦见我在石头城外的江中,扶犁耕田,请你给我占一卦?”

郭璞说:“在江里耕田,意思就是不能造反,如果你一定要造反的话,事不会成的。”

王敦大怒,又问郭璞:“你算算你能活到什么时候?”

郭璞说:“我早已算过了,我的大限就在今日!”

(郭璞)

一怒之下,王敦就杀了郭璞。郭璞刚被杀,江水就暴涨,淹了街市。郭璞的尸首被江水冲到城南的一个坑内,只见他家中早已在坑边备下了棺木和送终的器具,坑旁的两棵松树上有喜鹊结的巢。原来郭璞早已预算到自己会被害,事先就写信告诉家人,说他某日某时会被杀,墓地是在有鹊巢的两棵松树下,家人就按他信中所说,把棺木运到他指定的地方。

郭璞被杀前对行刑的伍伯说:“我十三岁那年,曾在栅塘脱下袍子赠送与你,那时我就知道我的命掌握在你手里,请用我的刀来行刑吧。”

伍伯感念郭璞昔日对他的恩惠,流着泪杀了郭璞。

郭璞被葬三天之后,南州市就有人看见他在卖他过去穿的衣服,并和相识的人交谈,而且不只一人谈到这事。王敦听说后就去开棺验尸,只见棺内空空如也,郭璞早已成仙而去。

(柏杨,原名郭定生,人文大师,被两岸三地的人熟知,著名作家。他的言论和书籍在社会各界产生了广泛争议,著作有《丑陋的中国人》。)

3、郭子仪救李白的故事

肃宗即位后,限制永王的行动,永王不服从。当永王率水师从江陵东下到达浔阳时,三度征召隐居庐山的李白来协助他。李白认为是其报效国家,平定叛乱,拯救百姓的大好机会。于是加入了永王平乱的行列,热心报国的李白竟因“永王正月东出师”,永王二月就兵败被杀,而他被指为叛国的罪犯,被关在浔阳狱中。经多方奔走求救,江南宣慰使崔涣、御史中丞宋若思知李白无辜,假释李白出狱,但朝廷中有人要将李白处死,是郭子仪力救,才减为流放夜郎。

肃宗干元元年二月,李白五十八岁,抱病启程踏上流放之途,逆长江而上。沿途地方官知其是蒙冤的,并对他怀着钦慕之情,都热烈的接待他,陪他游览、宴会、赋诗。因而行程缓慢,一整年后才到三峡。并写下“上三峡”。李白到了白帝城(今四川奉节县),忽接赦令,重获自由的李白惊喜交加,立刻放舟东下,抵达江陵即写下有名的《早发白帝城》,抒写当时喜悦畅快的心情:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”

(祭祖大典)

顾问:朱鹰、邹开歧

主编:洪与、姚小红